ನವರಾತ್ರಿ / ದಸರಾ ಹಬ್ಬ
ನವರಾತ್ರಿ / ದಸರಾ ನವರಾತ್ರಿ, ರಾತ್ರಿಗಳ ಹಬ್ಬ, ಮೂರು ದಿನಗಳು ಮಾ ದುರ್ಗ, ಶೌರ್ಯ ದೇವತೆ, ಮಾ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿದೇವತೆ ಮತ್ತು ಮಾ ಸರಸ್ವತಿ, ಜ್ಞಾನದ ಅಧಿದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು 9 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸವು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆಯು ದುರ್ಗಾ ಮಾತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ನವರಾತ್ರಿಯ 1 ನೇ – 3 ನೇ ದಿನ ನವರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ದಿನ, ಮನೆಯ ಪೂಜಾ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ಸಣ್ಣ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಾರ್ಲಿ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಚಿಗುರುಗಳು ಸುಮಾರು 3 – 5 ಇಂಚುಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿರುತ್ತವೆ. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ, ಈ ಮೊಳಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ದುರ್ಗಾ ಮಾತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಕುಮಾರಿ, ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಿಯನ್ನು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೆಣ್ತನದ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಮಗು, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನವರಾತ್ರಿಯ 4 ನೇ – 6 ನೇ ದಿನ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಾವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಲಿತಾ ಪಂಚಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಐದನೇ ದಿನದಂದು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ದೇವತೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿ ಮಾತೆಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸಲು ದೀಪ ಅಥವಾ ‘ದಿಯಾ’ವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ನವರಾತ್ರಿಯ 7 – 8 ನೇ ದಿನ ಈ ಅಂತಿಮ ದಿನಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಸರಸ್ವತಿ ಮಾತೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ಬಂಧನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಹಬ್ಬದ 8 ನೇ ದಿನದಂದು, ಯಜ್ಞ (ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ) ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುಪ್ಪ (ಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದ ಬೆಣ್ಣೆ), ಖೀರ್ (ಅಕ್ಕಿ ಪುಡಿಂಗ್) ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು ಬೀಜಗಳು ದುರ್ಗಾ ಮಾ ದೇವಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಅವಳ ಗೋಚರತೆ
ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ದುರ್ಗೆಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಕತ್ತಿ, ಶಂಖ, ಡಿಸ್ಕಸ್, ರೋಸರಿ, ಬೆಲ್, ವೈನ್‌ಕಪ್, ಶೀಫ್, ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಈಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಹತ್ತು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವಳ ಆಗಸ್ಟ್ ಹೆಸರು ಸಿಂಹವಾಹಿನಿ, “ಮೃಗಗಳ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ”. ಅವಳು ಬಹುಕಾಂತೀಯವಾಗಿ ರಾಯಲ್ ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ (ಕರಂದಮುಕುಟ) ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಂತರ ಗಾಢವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಉದ್ದವಾದ ಐಷಾರಾಮಿ ಟ್ರೆಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಉಪಕರಣಗಳು ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ಮೂಲ – ಪುರಾಣ
ದೇವಿಯು ಹಿಂದೂಗಳ ಮಹಾನ್ ದೇವತೆ, ಶಿವನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ಉಗ್ರತೆ. ಅವಳು ಉಮಾ, “ಬೆಳಕು”; ಗೌರಿ, “ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತ”; ಪಾರ್ವತಿ, “ಪರ್ವತಾರೋಹಿ”; ಮತ್ತು ಜಗತ್ಮಾತೆ, “ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ” ಅವಳ ಸೌಮ್ಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ. ಭಯಾನಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗಳು ದುರ್ಗಾ “ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ”; ಕಾಳಿ, “ಕಪ್ಪು”; ಚಂಡಿ, “ಉಗ್ರ”; ಮತ್ತು ಭೈರವಿ, “ಭಯಾನಕ.”
ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿ
ಅವಳು ಸುಮಾರು 400 AD ಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಹಿಂದಿನದು, ಇಂದಿನವರೆಗೆ. ಆಕೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾಳನ್ನು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಸೌಮ್ಯ ವಧು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಯೋಧರ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ
ದೇವಿಯ ಅವರೋಹಣ
ಹುಲಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಸುಂದರ ಯೋಧ ದುರ್ಗಾ, ಮಹಾನ್ ದೇವತೆಯ ಮೊದಲ ನೋಟ. ಅವಳ ಅದ್ಭುತ ಆಗಮನದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ-ರಾಕ್ಷಸ ಮಹಿಷಾಸುರನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಭಯಂಕರ ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಅಜೇಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ವಿಷ್ಣುವಾಗಲಿ ಶಿವನಾಗಲಿ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ದೇವತೆಗಳು ಈ ನೀರು-ಎಮ್ಮೆ ಗೂಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಕ್ತಿಯ ಜಂಟಿ ಶಕ್ತಿಯು ಮಹಿಷನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ತೋಳುಗಳ ದುರ್ಗವು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿತು.
ದುರ್ಗಾ ಶೈಲಪುತ್ರಿ (ಪರ್ವತದ ಮಗಳು)
ಅವಳು ಹಿಮಾಲಯದ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ದುರ್ಗೆಯರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವಳು. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವಳು ದಕ್ಷನ ಮಗಳು. ಅವಳ ಹೆಸರು ಸತಿ – ಭವಾನಿ. ಅಂದರೆ ಶಿವನ ಪತ್ನಿ. ಒಮ್ಮೆ ದಕ್ಷನು ದೊಡ್ಡ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸತಿ ಹಠಮಾರಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದಳು. ಆಗ ದಕ್ಷನು ಶಿವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು. ಸತಿಯು ಪತಿಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಯಜ್ಞದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಕೊಂಡಳು. ಇನ್ನೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪಾರ್ವತಿ – ಹೇಮಾವತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯದ ಮಗಳಾದಳು ಮತ್ತು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದಳು. ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳು ಹರಿದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಅಹಂಕಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, “ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀನು ಶಕ್ತಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ – ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವರು ನಿನ್ನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥರು.”
