തീപാവളി ഹപ്പത ഇതിഹാസ, മഹത്വ മത്തു ആചരണെയ പക്കെ മാഹിതി – Deepavali festival celebration history in Malayalam

തീപാവളിയ സമ്ക്ഷിപ്ത ഇതിഹാസ :
തീപാവളിയു പെളെകള രുതുവിന കൊനെയല്ലി പ്രാരമ്പവാകുത്തതെ മത്തു സമ്രുത്തി ഹാകൂ സമ്തോഷവന്നു സൂചിസുത്തതെ. ഈ ഹപ്പവു സാമാന്യവാകി സമ്പത്തു മത്തു സമ്തോഷക്കെ സമ്പമ്തിസിതെ. പ്രാചീന സമ്സ്ക്രുത ക്രമ്തകളാത സ്കമ്ത പുരാണ മത്തു പത്മ പുരാണകളല്ലി ഹപ്പത ഉല്ലേകവിതെ എമ്തു സാമാന്യവാകി നമ്പലാകിതെ. തീപാവളിയു ഹിമ്തൂകളികെ മാത്രവല്ല, ജൈനരു, പൗത്തരു മത്തു സിക്കരല്ലിയൂ സഹ ആചരിസലാകുത്തതെ. പുരാണകള പ്രകാര ഏളനേ ശതമാനത സമ്സ്ക്രുത നാടക നാകാനമ്തതല്ലി തീപാവളിയന്നു തീപപ്രതിപാതോത്സവ എമ്തു ഉല്ലേകിസലാകിതെ. അല്ലി നവവിവാഹിതരു മത്തു വരരികെ ഉടുകൊരെകളന്നു നീടലായിതു. പകവാന് വിഷ്ണു മത്തു തേവതെ ലക്ഷ്മിയ വിവാഹത നെനപികാകി തീപകളന്നു പെളകിസലാകുത്തതെ. ജനപ്രിയ തമ്തകതെയ പ്രകാര ഈ ഹപ്പവു കാര്തിക അമവാസ്യെയമ്തു യമ മത്തു നചികേതന കതെയൊമ്തികെ സമ്പമ്തിസിതെ. നിജവാത സമ്പത്തെമ്തരെ ജ്ഞാന, സരി മത്തു തപ്പുകള കതെയന്നു വിവരിസുവ കതെയു പഹുശഃ തീപാവളിയന്നു സമ്രുത്തി, പുത്തിവമ്തികെ മത്തു പെളകിന ഹപ്പവാകി ആചരിസലു കാരണവാകിതെ. പ്രസിത്ത സമ്സ്ക്രുത കവി രാജശേകരന ഒമ്പത്തനേ ശതമാനത ക്രുതി കാവ്യമീമാമ്സതല്ലി തീപാവളിയന്നു തീപമാലികാ എമ്തു ഉല്ലേകിസലാകിതെ. അല്ലി മനെകളന്നു സ്വച്ചകൊളിസുവ മത്തു തീപകളിമ്ത അലമ്കരിസുവ സമ്പ്രതായകളന്നു ഉല്ലേകിസലാകിതെ. ഇതര അനേകരികെ ഹപ്പവു വിപിന്ന മഹത്വവന്നു ഹൊമ്തിതെ. ൧൪ വര്ഷകള വനവാസത നമ്തര പകവാന് രാമനു അയോത്യെയല്ലി തന്ന ജനരികെ ഹിമ്തിരുകിത തിനത നെനപികാകി തീപാവളിയന്നു ആചരിസലാകുത്തതെ. ഇതരരു ൧൨ വര്ഷകള ക്യാന്വാസ് മത്തു അജ്ഞാതവാസത നമ്തര പാമ്ടവര മരളുവികെയന്നു ഈ തിനതമ്തു സ്മരിസുത്താരെ. തക്ഷിണതല്ലി, രാക്ഷസ നരകാസുരന മേലെ ശ്രീക്രുഷ്ണന വിജയത കൗരവാര്തവാകി തീപാവളിയന്നു ഒമ്തു തിനത ഹപ്പവാകി ആചരിസലാകുത്തതെ. ജൈന തര്മതല്ലി, തീപാവളിയു പകവാന് മഹാവീരന മോക്ഷ (ജ്ഞാനോതയ) പ്രാപ്തിയ വാര്ഷികോത്സവവന്നു കുരുതിസുവ മമ്കളകര തിനവാകിതെ. പൂര്വതല്ലി തീപാവളിയു കാളി പൂജെയൊമ്തികെ സമ്പമ്തിസിതെ, ഇതു കമലാത്മികാ തേവിയ പുനര്ജന്മവന്നു സ്മരിസുത്തതെ. പൗത്തരു സഹ പ്രപുത്ത തിനവന്നു പവിത്രവെമ്തു പരികണിസുത്താരെ. കൗതമ പുത്തനു തന്ന അനുയായികളൊമ്തികെ ൧൮ വര്ഷകള നമ്തര കപിലവസ്തുവികെ മരളിതനു. അവര മരളുവികെയന്നു അമ്ത്യവില്ലത പെളകിന സമുത്രതിമ്ത ആചരിസലായിതു.
ഐതു തിനകള ആചരണെ :
തീപാവളിയ ഐതു തിനകളല്ലി പ്രതിയൊമ്തൂ തന്നതേ ആത പ്രാമുക്യതെ മത്തു പതനാമവന്നു ഹൊമ്തിതെ, അല്ലി മൊതല തിന – നരക ചതുര്തശിയു ശ്രീക്രുഷ്ണ മത്തു അവന പത്നി സത്യപാമെയ കൈയല്ലി നരകന സോലന്നു സൂചിസുത്തതെ. എരടനേ തിന – അമവാസ്യെ, പക്തരു ലക്ഷ്മി തേവിയന്നു പ്രാര്തിസുത്താരെ, ഏകെമ്തരെ ഈ അവതിയല്ലി അവളു അത്യമ്ത കരുണാമയി ചമ്ത്രനല്ലിത്താളെ മത്തു ആകാക്കെ തന്ന അനുയായികളികെ ശുപാശയകളന്നു നീടുത്താളെ എമ്തു ഹലവരു നമ്പുത്താരെ. അമവാസ്യെയമ്തു, ജനരു കുപ്ജ അവതാരവന്നു തരിസി പലിയന്നു നരകക്കെ തള്ളിത പകവാന് വിഷ്ണുവിന കതെയന്നു സഹ ഹേളുത്താരെ. തീപകള ഹപ്പത സമയതല്ലി മാത്ര പലിയു മത്തെ പ്രപമ്ചവന്നു സുത്താടലു അനുമതിസലാകിതെ, പകവാന് വിഷ്ണുവിന പ്രീതി, കരുണെ മത്തു ജ്ഞാനത സമ്തേശവന്നു ഹരടലു മത്തു താരിയുത്തക്കൂ തീപകളന്നു പെളകിസലു. മൂരനേ തിന – കാര്തിക ശുത്ത പാട്യമി, പലി നരകതിമ്ത ഹൊരപമ്തു പകവാന് വിഷ്ണുവു നീടിത വരകള പ്രകാര പൂമിയന്നു ആളുത്താനെ. നാല്കനേ തിന – പായി തൂജ് എമ്തൂ കരെയല്പടുവ യമ ത്വിതീയവന്നു ആചരിസലാകുത്തതെ മത്തു സഹോതരിയരു തമ്മ സഹോതരരന്നു തമ്മ മനെകെ ആഹ്വാനിസുവുതരൊമ്തികെ സമ്പമ്ത ഹൊമ്തിത്താരെ. ഐതനേ തിന – തന്തേരസ്, സമ്പത്തു മത്തു സമ്രുത്തിയ ആചരണെയാകിതെ. ഇതന്നു തീപാവളികെ എരടു തിനകള മൊതലു ആചരിസലാകുത്തതെ മത്തു പ്രപമ്ചതാത്യമ്ത ജനരു ജൂജിനല്ലി തമ്മ കൈയന്നു പ്രയത്നിസുത്താരെ ഏകെമ്തരെ പാര്വതി തേവിയ ആശീര്വാതതൊമ്തികെ, ഈ തിനതമ്തു യാരു ജൂജാടുത്താരോ അവരു മുമ്പരുവ വര്ഷവിടീ സമ്രുത്തിയൊമ്തികെ സുരിസല്പടുത്താരെ എമ്തു നമ്പലാകിതെ. തമ്തകതെയ പ്രകാര, ഈ തിന പാര്വതി തേവിയു തന്ന പതി ശിവനൊമ്തികെ താളകളന്നു ആടിതളു. തീപാവളിയ ആചരണെയ സുത്തലിന എല്ലാ വിനോത, ജൂജു മത്തു പടാകികള ജൊതെകെ, ഇതു അമ്തര്കതവാകി താത്വിക ഹപ്പവാകിതെ. ’പെളകു മത്തു കെട്ടത്തക്കിമ്ത ഒളിതിന പ്രാപല്യക്കെ മഹത്തരവാത പ്രാമുക്യതെയന്നു നീടുത്തതെ.
തീപാവളി ആചരണെകളു :
പാരതതല്ലി അത്യമ്ത നിരീക്ഷിത ഹപ്പകളല്ലി ഒമ്താത തീപാവളിയ സിത്തതെകളു ശരത്കാലത ആരമ്പതിമ്ത പ്രാരമ്പവാകുത്തതെ. ജനരു ചിന്ന മത്തു പെള്ളി, പീടോപകരണകളു മത്തു മനെകെ പേകാത പാത്രെകളന്നു കരീതിസുവുതു മത്തു തമ്മ മനെകളന്നു രമ്കോലികളിമ്ത അലമ്കരിസുവുതു സാമാന്യ അപ്യാസവാകിതെ. തീപാവളിയല്ലി ലക്ഷ്മി മത്തു കണേശനന്നൂ പൂജിസലാകുത്തതെ. ഐതു തിനകള പവ്യവാത ആചരണെകളു സമ്പത്തിന ഹപ്പവാത തമ്തേരസ്‌നൊമ്തികെ പ്രാരമ്പവാകുത്തതെ മത്തു നമ്തര എരടനേ തിനതമ്തു നരക ചതുര്തശി പരുത്തതെ. മൂരനേ തിന ജനരു തീപാവളിയന്നു ആചരിസുത്താരെ മത്തു നാല്കനേ തിന തീപാവളി പാട്വാവന്നു പതി-പത്നിയര പാമ്തവ്യവന്നു കുരുതിസുത്താരെ. പായി തൂജ്, അതു സഹോതര-സഹോതരി സമ്പമ്തക്കെ സമര്പിസലാകിതെ.ഇതു ഹപ്പത അമ്ത്യവന്നു സൂചിസുത്തതെ. കൊടടികളന്നു സ്വച്ചകൊളിസലാകുത്തതെ മത്തു മനെകളന്നു അലമ്കരിസലു മേണതപത്തികളു മത്തു തിയാകളന്നു പളസലാകുത്തതെ. ജനരു ഉടുകൊരെകളന്നു കരീതിസി പ്രീതിപാത്രര നടുവെ വിനിമയ മാടികൊള്ളുത്താരെ. കെലവു ഉത്യമികളു മമ്കളകര തിനതമ്തു ഹൊസ ആര്തിക വര്ഷവന്നു പ്രാരമ്പിസുത്താരെ മത്തു ഹൊസ കാതെകള പുസ്തക അതവാ ’പഹി കാതാ’ അന്നു അളവടിസികൊള്ളുത്താരെ മത്തു അതന്നു ലക്ഷ്മി തേവികെ അര്പിസുത്താരെ.

Please follow and like us:
Bookmark the permalink.

Leave a Reply