தீபாவளிய ஸம்க்ஷிப்த இதிஹாஸ :
தீபாவளியு பெளெகள ருதுவிந கொநெயல்லி ப்ராரம்பவாகுத்ததெ மத்து ஸம்ருத்தி ஹாகூ ஸம்தோஷவந்நு ஸூசிஸுத்ததெ. ஈ ஹப்பவு ஸாமாந்யவாகி ஸம்பத்து மத்து ஸம்தோஷக்கெ ஸம்பம்திஸிதெ. ப்ராசீந ஸம்ஸ்க்ருத க்ரம்தகளாத ஸ்கம்த புராண மத்து பத்ம புராணகளல்லி ஹப்பத உல்லேகவிதெ எம்து ஸாமாந்யவாகி நம்பலாகிதெ. தீபாவளியு ஹிம்தூகளிகெ மாத்ரவல்ல, ஜைநரு, பௌத்தரு மத்து ஸிக்கரல்லியூ ஸஹ ஆசரிஸலாகுத்ததெ. புராணகள ப்ரகார ஏளநே ஶதமாநத ஸம்ஸ்க்ருத நாடக நாகாநம்ததல்லி தீபாவளியந்நு தீபப்ரதிபாதோத்ஸவ எம்து உல்லேகிஸலாகிதெ. அல்லி நவவிவாஹிதரு மத்து வரரிகெ உடுகொரெகளந்நு நீடலாயிது. பகவாந் விஷ்ணு மத்து தேவதெ லக்ஷ்மிய விவாஹத நெநபிகாகி தீபகளந்நு பெளகிஸலாகுத்ததெ. ஜநப்ரிய தம்தகதெய ப்ரகார ஈ ஹப்பவு கார்திக அமவாஸ்யெயம்து யம மத்து நசிகேதந கதெயொம்திகெ ஸம்பம்திஸிதெ. நிஜவாத ஸம்பத்தெம்தரெ ஜ்ஞாந, ஸரி மத்து தப்புகள கதெயந்நு விவரிஸுவ கதெயு பஹுஶஃ தீபாவளியந்நு ஸம்ருத்தி, புத்திவம்திகெ மத்து பெளகிந ஹப்பவாகி ஆசரிஸலு காரணவாகிதெ. ப்ரஸித்த ஸம்ஸ்க்ருத கவி ராஜஶேகரந ஒம்பத்தநே ஶதமாநத க்ருதி காவ்யமீமாம்ஸதல்லி தீபாவளியந்நு தீபமாலிகா எம்து உல்லேகிஸலாகிதெ. அல்லி மநெகளந்நு ஸ்வச்சகொளிஸுவ மத்து தீபகளிம்த அலம்கரிஸுவ ஸம்ப்ரதாயகளந்நு உல்லேகிஸலாகிதெ. இதர அநேகரிகெ ஹப்பவு விபிந்ந மஹத்வவந்நு ஹொம்திதெ. ௧௪ வர்ஷகள வநவாஸத நம்தர பகவாந் ராமநு அயோத்யெயல்லி தந்ந ஜநரிகெ ஹிம்திருகித திநத நெநபிகாகி தீபாவளியந்நு ஆசரிஸலாகுத்ததெ. இதரரு ௧௨ வர்ஷகள க்யாந்வாஸ் மத்து அஜ்ஞாதவாஸத நம்தர பாம்டவர மரளுவிகெயந்நு ஈ திநதம்து ஸ்மரிஸுத்தாரெ. தக்ஷிணதல்லி, ராக்ஷஸ நரகாஸுரந மேலெ ஶ்ரீக்ருஷ்ணந விஜயத கௌரவார்தவாகி தீபாவளியந்நு ஒம்து திநத ஹப்பவாகி ஆசரிஸலாகுத்ததெ. ஜைந தர்மதல்லி, தீபாவளியு பகவாந் மஹாவீரந மோக்ஷ (ஜ்ஞாநோதய) ப்ராப்திய வார்ஷிகோத்ஸவவந்நு குருதிஸுவ மம்களகர திநவாகிதெ. பூர்வதல்லி தீபாவளியு காளி பூஜெயொம்திகெ ஸம்பம்திஸிதெ, இது கமலாத்மிகா தேவிய புநர்ஜந்மவந்நு ஸ்மரிஸுத்ததெ. பௌத்தரு ஸஹ ப்ரபுத்த திநவந்நு பவித்ரவெம்து பரிகணிஸுத்தாரெ. கௌதம புத்தநு தந்ந அநுயாயிகளொம்திகெ ௧௮ வர்ஷகள நம்தர கபிலவஸ்துவிகெ மரளிதநு. அவர மரளுவிகெயந்நு அம்த்யவில்லத பெளகிந ஸமுத்ரதிம்த ஆசரிஸலாயிது.
ஐது திநகள ஆசரணெ :
தீபாவளிய ஐது திநகளல்லி ப்ரதியொம்தூ தந்நதே ஆத ப்ராமுக்யதெ மத்து பதநாமவந்நு ஹொம்திதெ, அல்லி மொதல திந – நரக சதுர்தஶியு ஶ்ரீக்ருஷ்ண மத்து அவந பத்நி ஸத்யபாமெய கையல்லி நரகந ஸோலந்நு ஸூசிஸுத்ததெ. எரடநே திந – அமவாஸ்யெ, பக்தரு லக்ஷ்மி தேவியந்நு ப்ரார்திஸுத்தாரெ, ஏகெம்தரெ ஈ அவதியல்லி அவளு அத்யம்த கருணாமயி சம்த்ரநல்லித்தாளெ மத்து ஆகாக்கெ தந்ந அநுயாயிகளிகெ ஶுபாஶயகளந்நு நீடுத்தாளெ எம்து ஹலவரு நம்புத்தாரெ. அமவாஸ்யெயம்து, ஜநரு குப்ஜ அவதாரவந்நு தரிஸி பலியந்நு நரகக்கெ தள்ளித பகவாந் விஷ்ணுவிந கதெயந்நு ஸஹ ஹேளுத்தாரெ. தீபகள ஹப்பத ஸமயதல்லி மாத்ர பலியு மத்தெ ப்ரபம்சவந்நு ஸுத்தாடலு அநுமதிஸலாகிதெ, பகவாந் விஷ்ணுவிந ப்ரீதி, கருணெ மத்து ஜ்ஞாநத ஸம்தேஶவந்நு ஹரடலு மத்து தாரியுத்தக்கூ தீபகளந்நு பெளகிஸலு. மூரநே திந – கார்திக ஶுத்த பாட்யமி, பலி நரகதிம்த ஹொரபம்து பகவாந் விஷ்ணுவு நீடித வரகள ப்ரகார பூமியந்நு ஆளுத்தாநெ. நால்கநே திந – பாயி தூஜ் எம்தூ கரெயல்படுவ யம த்விதீயவந்நு ஆசரிஸலாகுத்ததெ மத்து ஸஹோதரியரு தம்ம ஸஹோதரரந்நு தம்ம மநெகெ ஆஹ்வாநிஸுவுதரொம்திகெ ஸம்பம்த ஹொம்தித்தாரெ. ஐதநே திந – தந்தேரஸ், ஸம்பத்து மத்து ஸம்ருத்திய ஆசரணெயாகிதெ. இதந்நு தீபாவளிகெ எரடு திநகள மொதலு ஆசரிஸலாகுத்ததெ மத்து ப்ரபம்சதாத்யம்த ஜநரு ஜூஜிநல்லி தம்ம கையந்நு ப்ரயத்நிஸுத்தாரெ ஏகெம்தரெ பார்வதி தேவிய ஆஶீர்வாததொம்திகெ, ஈ திநதம்து யாரு ஜூஜாடுத்தாரோ அவரு மும்பருவ வர்ஷவிடீ ஸம்ருத்தியொம்திகெ ஸுரிஸல்படுத்தாரெ எம்து நம்பலாகிதெ. தம்தகதெய ப்ரகார, ஈ திந பார்வதி தேவியு தந்ந பதி ஶிவநொம்திகெ தாளகளந்நு ஆடிதளு. தீபாவளிய ஆசரணெய ஸுத்தலிந எல்லா விநோத, ஜூஜு மத்து படாகிகள ஜொதெகெ, இது அம்தர்கதவாகி தாத்விக ஹப்பவாகிதெ. ’பெளகு மத்து கெட்டத்தக்கிம்த ஒளிதிந ப்ராபல்யக்கெ மஹத்தரவாத ப்ராமுக்யதெயந்நு நீடுத்ததெ.
தீபாவளி ஆசரணெகளு :
பாரததல்லி அத்யம்த நிரீக்ஷித ஹப்பகளல்லி ஒம்தாத தீபாவளிய ஸித்ததெகளு ஶரத்காலத ஆரம்பதிம்த ப்ராரம்பவாகுத்ததெ. ஜநரு சிந்ந மத்து பெள்ளி, பீடோபகரணகளு மத்து மநெகெ பேகாத பாத்ரெகளந்நு கரீதிஸுவுது மத்து தம்ம மநெகளந்நு ரம்கோலிகளிம்த அலம்கரிஸுவுது ஸாமாந்ய அப்யாஸவாகிதெ. தீபாவளியல்லி லக்ஷ்மி மத்து கணேஶநந்நூ பூஜிஸலாகுத்ததெ. ஐது திநகள பவ்யவாத ஆசரணெகளு ஸம்பத்திந ஹப்பவாத தம்தேரஸ்நொம்திகெ ப்ராரம்பவாகுத்ததெ மத்து நம்தர எரடநே திநதம்து நரக சதுர்தஶி பருத்ததெ. மூரநே திந ஜநரு தீபாவளியந்நு ஆசரிஸுத்தாரெ மத்து நால்கநே திந தீபாவளி பாட்வாவந்நு பதி-பத்நியர பாம்தவ்யவந்நு குருதிஸுத்தாரெ. பாயி தூஜ், அது ஸஹோதர-ஸஹோதரி ஸம்பம்தக்கெ ஸமர்பிஸலாகிதெ.இது ஹப்பத அம்த்யவந்நு ஸூசிஸுத்ததெ. கொடடிகளந்நு ஸ்வச்சகொளிஸலாகுத்ததெ மத்து மநெகளந்நு அலம்கரிஸலு மேணதபத்திகளு மத்து தியாகளந்நு பளஸலாகுத்ததெ. ஜநரு உடுகொரெகளந்நு கரீதிஸி ப்ரீதிபாத்ரர நடுவெ விநிமய மாடிகொள்ளுத்தாரெ. கெலவு உத்யமிகளு மம்களகர திநதம்து ஹொஸ ஆர்திக வர்ஷவந்நு ப்ராரம்பிஸுத்தாரெ மத்து ஹொஸ காதெகள புஸ்தக அதவா ’பஹி காதா’ அந்நு அளவடிஸிகொள்ளுத்தாரெ மத்து அதந்நு லக்ஷ்மி தேவிகெ அர்பிஸுத்தாரெ.
